أبي خلف سعد الأشعري القمي

66

كتاب المقالات والفرق

حقّ ، وكفّروا جميعهم سرّا وكرهوا كشف ذلك واعلانه ، وذكروا انّ الاختيار من الامّة للامام باطل خطأ ، وانّها لا تجوز إلّا بعقد وعهد من الماضي إلى من يرتضيه ويستخلفه بعده ، فكان المهدي أوّل من عقد الإمامة والخلافة على أصحابه وأوليائه والامّة ، للعبّاس بن عبد المطّلب بعد رسول اللّه ، وأمّ العبّاس نثيلة « 1 » بنت جناب بن كليب بن ملك « 2 » بن عمرو بن عامر بن يدمياه بن الصحّان « 3 » ، وهو عامر بن سعد بن الخزرج بن تيم اللّه بن النّمر بن قاسط ، ثمّ عقدها بعد العبّاس لعبد اللّه بن العبّاس وأمّه « 4 » وأمّ الفضل وقثم وعبيد اللّه وعبد الرحمن ولد العبّاس [ و ] أمّ الفضل اسمها لبانة بنت الحرث بن جون بن بحير بن « 5 » [ A 45 F ] الهرم بن ذويبة « 6 » بن عبد اللّه بن هلال بن عامر بن صعصعة ، ثمّ عقدها بعده لعليّ بن عبد اللّه بن العبّاس المعروف بالسجاد وكان متعبدا ناسكا زاهدا وأمه زرعة بنت مسرعة « 7 » بن معديكرب بن وليعة بن « 8 » معاوية بن عمرو بن حجب آكل المرار « 9 » بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث « 10 » بن معاوية من كندة . ثمّ عقدها بعده لمحمد بن عليّ بن عبد اللّه بن العبّاس بن عبد المطّلب . ثم عقدها بعده لإبراهيم بن محمّد المسمّى بالامام وأمّه أمّ ولد يقال لها فاطمة . ثمّ عقدها بعد إبراهيم لأخيه عبد اللّه بن محمّد أبي العبّاس المسمّى « 11 » وأمّه ريطة بنت عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عبد المدان بن الديّان بن قطن

--> ( 1 ) نتيله ( النوبختي ص 49 ) . ( 2 ) مالك ( النوبختي ) . ( 3 ) عامر بن زيد بن مناة بن الضحيان ( النوبختي ) . ( 4 ) كذا في الأصل والواو زائد . ( 5 ) الحارث بن حزن بن بجير بن ( النوبختي ص 49 ) . ( 6 ) رويبة ( النوبختي ص 49 ) . ( 7 ) مشرح [ خ ل - شريح ] ( النوبختي ص 49 ) . ( 8 ) خ ل - شرحبيل . ( 9 ) عمرو بن حجر بن الولادة [ خ ل - المدار بن الحارث ] بن عمرو . ( 10 ) الحارث بن معاوية بن كندة ( النوبختي ) . ( 11 ) كذا في الأصل ولعله يريد المسمى بالسفاح .